miércoles, 15 de febrero de 2012

Del Blog por la educación pública ¡Ya!

REACCIONES A LOS CAMBIOS EN EL BONOLIBRO

Los padres quieren crear un banco de libros para garantizar la gratuidad

Denuncian que los textos cambian de un curso para el otro y reivindican que se mantengan más de 4 años. Propondrán a la Conselleria una biblioteca por centro de manuales donados por las familias para reutilizarlos

MARI CARMEN TOMAS 15/02/2012
Crear un banco de libros de texto en préstamo. Es la propuesta que la Federación de Asociaciones de Padres de Alumnos (FAPA) Castelló Penyagolosa hará a la consellera de Educación, María José Catalá, como medida para garantizar la gratuidad de los libros de texto ahora que el bonolibro dejará de ser universal como medida de austeridad.
La presidenta de la FAPA, María Dolores Tirado, apuntó que para ellos “la gratuidad de la educación es un pilar fundamental” y que harán llegar a la Conselleria de Educación la propuesta de creación de un banco de libros de texto dentro de los centros educativos. Este se nutrirá de los manuales usados que las familias irán donando. De esta forma, indica, así “adquirirán un compromiso, ya que si donan los libros de mi hijo, se podrán beneficiar de los de otro”. Además, agrega, se consigue educar en valores, fomentando “el bien común, ya que hay que cuidar el libro para poderlo reutilizar” y contribuyendo a un “bien ecológico”, ya que de esta forma “no habrá que talar tantos árboles”.
Además, Tirado reivindica que, por ley, se obligue a los centros a mantener los mismos libros más de cuatro años, ya que ahora denuncia “en Secundaria no se pueden usar de un año para el otro”.
La iniciativa ya se ha aplicado en algún centro educativo de la provincia de forma aislada. Ahora se pretende generalizar.
Tirado reconoce que la supresión del bonolibro universal “provocará que haya bastantes familias perjudicadas”. “Hay que mirar muy bien estas propuestas de una nueva orden de ayudas para que sea consensuada y que no siempre perjudique a los mismos. Es cierto que nos hemos de apretar todos el cinturón, pero que no se mire solo a una parte”.
A su vez, asegura que el bonolibro nunca ha cubierto el 100% del coste de los libros en Primaria y que las becas que se dan en ESO aún no se han pagado. H

Gritando Verdades Vídeo

viernes, 10 de febrero de 2012

Qué es eso de la educación


Titulo original: QUÈ ÉS AIXÒ DE L'EDUCACIÓ ?
Traducción: Viviana Hunter

¿Qué es eso de la educación?

·        ¿Qué es?
La educación no es una cosa ni una propiedad, sino una relación, y una relación ternaria. Educar es manipular, es decir transformar, ahora bien, siempre se manipula en función de algo, en vistas de llegar a un fin. La educación es, en su esencia, una relación ternaria entre “el manipulador”, “el manipulado” y aquello para lo cual se manipula o “finalidad”.
Llamamos “Educación” a una actividad humana, a una actividad comunicativa entre personas por medio de la cual las unas frente a las otras se transmiten estímulos, motivación, orientación, ayudas, ideas, pensamientos, sapiencias, habilidades, normas y pautas de conocimientos y de conducta que favorezcan su crecimiento y desarrollo como personas.
El hombre existe al margen de la educación. Ahora bien, la finalidad fundamentas que persigue esta actividad es la perfección del hombre. La Educación es una perfección que se añade al hombre. Esta es algo que se le incorpora de nuevo. Es algo que se adquiere y con lo que no se nace. La educación aparece como un valor que el hombre posee en mayor o menor grado, pero siempre es una modificación positiva.
El ser humano aspira a la perfección. Esta perfección es el producto de la acción educativa. En el proceso educativo los niveles de perfección se suceden a medida que esta avanza. Con ella se persigue y perfila la perfección a la que el propio hombre aspira. Se trata de un proceso de perfeccionamiento continuo y permanente que permite ir consiguiendo grados sucesivos de perfección, sin que se acabe en ningún momento.
·        Origen etimológico
La Educación es tan antigua como el hombre. En efecto, desde su aparición el hombre se preocupó de “criar”, “cuidar”,”conducir” a sus hijos hasta que pudieran valerse por sí mismos. En esta función educativa inicial puede verse la raíz etimológica del mismo concepto de educación. Si analizamos el término desde una perspectiva etimológica, descubrimos dos grandes orientaciones semánticas.
Etimológicamente la palabra “educación” procede del verbo latín “educare”, que significa “amamantar”, “alimentar”, “criar”: criar, cuidar, amamantar, alimentar, dar alimento (de fuera a dentro), nutrir, ofrecer cosas de fuera a dentro, tanto material como espiritualmente (sentido constructivo o nutricio), desarrollar, hacer crecer, formar…educar. 
Algunos autores han hablado de la precedencia del término “educación” afirmando que procede del verbo latín “ducere” que quiere decir “conducir”. “E-ducere” indicaba conducir –ducere- fuera de  -e- (“conducir fuera”). “Educere”: “hacer salir”, “sacar fuera”, “extraer”: hacer salir, hacer aflorar, sacar de dentro hacia afuera, conducir, guiar, orientar; el educador conduce, ayuda al educando a sacar fuera, a aflorar aquello que lleva dentro, intenta que el educando saque fuera todo lo que tiene dentro. Lo que indicaría conducir, ayudar a formar, guiar, orientar el desarrollo del educando. Lo que equivaldría considerar la Educación más como una tarea de desarrollo que de construcción.
Criar al niño, nutrirlo, conducirlo, cuidarlo, instruirlo, guiarlo, orientarlo, ayudarlo a desarrollarse, extraer sus mejores potencialidades, formarlo física, psíquica y morlamente, orientarlo hacia la madurez  venía a expresar, en el fondo, una misma actividad educativa orientada al crecimiento, desarrollo y maduración del educando. Esta variedad y riqueza semántica ha permitido, desde la más antigua tradición la coexistencia de dos grandes orientaciones en la Educación:
La actividad educativa la podemos entender en un doble sentido:
a)      Como la influencia o ayuda exterior que trata de extraer, guiar, orientar, conducir, desarrollar y perfeccionar las disposiciones y actitudes del individuo humano.
b)      Como el desarrollo, formación y configuración intrínseca de la persona que se está educando tratando de realizarse, concienciarse, gobernarse, auto dirigirse, responsabilizarse de sus actos, etc. (función personificadora y de autoformación).
La concepción actual de la Educación recoge ambas orientaciones, considerándola como influencia o intervención exterior que persigue el desarrollo o configuración intrínseca (perfeccionamiento) del educando.
¿En qué consiste?
La Educación es una actividad propia de los humanos, una práctica humana, un hecho social. Es una acción encaminada al desarrollo y perfeccionamiento del individuo humano. Consiste en un proceso interactivo de influencia en el que intervienen un educador (agente transmisor), un sujeto receptor (educando) y un entorno educativo posibilitador, favorecedor, del desarrollo (entornos educativos), mirando al crecimiento y maduración del educando.
Educador o agente educativo, educando o sujeto de la educación, medios y técnicas al servicio de la acción educativa. Y más importante aún, es también el proceso interior que realiza el educando de estructuración o configuración, de formación propia, de concienciación, de auto guía, de personificación y personalización. Es la transformación producida en el interior de cada sujeto educando.
“Educar” es hacer t “educarse” es hacerse; ¿pero hacer qué?: educar es “ayudar a las personas a hacerse más humanas”; y eso abarca toda la existencia del hombre y todas sus dimensiones. Platón aseguraba que se necesitaban cincuenta años –muchísimos para su época- para “hacer” un hombre. La Educación es una conducción transformadora del educador sobre el educando, una orientación estructuradora, configuradora de la persona educada.




La Educación es un proceso de humanización, un proceso mediante el cual nos convertimos plenamente en humanos. Es el medio a través del cual. (a partir de una influencia externa, intencional y sistemática) , la sociedad posibilita el despliegue o desarrollo integral de un individuo (heteroeducación). Por otra parte es un proceso interno (es decir, una metamorfosis  que se produce en el interior del educando), de estructuración, de configuración, de formación propia, de concienciación, de responsabilización y de autoguiado; un proceso de humanización, esto es, de personificación y personalización. Un proceso que vamos viendo en nuestro interior y a través del cual nos vamos construyendo, nos vamos haciendo (autoeducación); el individuo se hace a sí mismo, se conforma, se crea, se construye a sí mismo. Se trata de una acción encaminada al desarrollo o perfeccionamiento personal. Un proceso de humanización continua del nuestro comportamiento.
Con la educación de lo que se trata es no solamente de incorporar conocimientos (bienes culturales) sino de que estos nos ayuden a mejorarnos. La Educación es una realidad no solamente cuantitativa (apropiación de máximo de bienes culturales posibles) sino que, por sobre todo, la apropiación de aquellos bienes que han de ayudarnos a transformarnos. Todo aprendizaje es educativo, cuando el cambio que produce en nosotros contribuye a una mayor humanización de nuestra personalidad.
La educación, como proceso de culturización: proceso por el cual una persona asimila e integra la riqueza humana de la cultura en que vive. La educación es también un proceso de integración personal de la cultura, que posibilita proyectar y realizar la vida más plenamente dentro de la comunidad con espíritu creativo. El hombre va consolidando su humanidad permanentemente, enriqueciéndose y configurando su existencia. Un proceso de culturización / asimilación cultural, moral y conductual. Un proceso por medio del cual las generaciones más jóvenes incorporan o asimilan el patrimonio cultural de los adultos; pero a la vez, es también un hecho personal en tanto y en cuanto es producido por un desarrollo de la personalidad del educando. Es fundamentalmente un proceso de aprendizaje que se justifica en la indeterminación biológica del hombre al carecer de respuestas adecuadas a las circunstancias vitales (en los animales, los patrones de conductas les son proporcionados por su estructura biológica). La Educación es necesaria para la supervivencia humana, pues, la especie humana se ve obligada a aprender las respuestas para vivir. La educación es, pues, un proceso de construcción personal (también social) de acuerdo a unos patrones culturales de referencia. La educación es, por tanto, una realidad humana (no “natural”) producida por el hombre y vinculada a un contexto sociocultural.
Podríamos decir, pues, que la educación es un proceso personal de perfeccionamiento. Un proceso interior, personal, activo e intencional del educando con el soporte de dos influencias extrínsecas: por una parte, la acción sistemática, racional e intencional del educador y, por otra, la influencia difusa del medio social y cultural en el cual se vive. El contexto sociocultural es el medio del que se nutre. Ahora bien, la actividad íntima personal del propio educando con vista a su perfeccionamiento es fundamental, es esencial; el papel del educador permanece como lo que es, un factor de ayuda.


·        Su finalidad
Educación, ¿para qué? ¿Qué se persigue con la educación? ¿Qué pretende? ¿A qué aspira? La finalidad de la educación es la formación del hombre. La formación del hombre consiste en el desarrollo y despliegue de todas sus capacidades y facultades. Podemos decir, pues, que su finalidad es el “perfeccionamiento del hombre”. La Educación pretende perfeccionar al hombre: tratar de mejorarlo, perfecciónalo, es decir hacerlo más valioso.
Su principal preocupación debe consistir, pues, en ayudar a comprender a la persona que se está educando, que para ser plenamente “humano” se ha de desarrollar, debe desplegar y hacer crecer todas sus potencialidades.
El objetivo de este proceso consistirá en que la personalidad del hombre no se estanque nunca, sino que persevere siempre en el esfuerzo, un continuo esfuerzo por incorporar nuevos cambios, nuevos conocimientos, nueva comprensión y vivencias humanas, que le permitan desarrollarse plenamente como individuo y así acercarse al proyecto total de convertirse en plenamente “humano”.
En este sentido, el aprendizaje fundamental a realizar por cualquier ser humanos es “aprender a ser”. Esta actividad en la  que el hombre debe fundamentalmente “Aprender a Aprender”. El hombre, cuando ingresa al útero social, lleva en el la capacidad para “aprender a ser hombre”. Es necesario que, a lo largo del desarrollo, aprenda a utilizar esta capacidad, a fin de que le permita efectivamente ser cada vez más humano. Eso es lo que cada uno de nosotros debe “aprender a aprender” continuamente, a fin de realizar el proceso ininterrumpido de nuestra humanización. La educación debería, pues, tener como primera exigencia que el educando sienta la necesidad de una vida más plena, más auténtica, más perfecta, porque es así como será más íntegramente “ser humano”.


jueves, 9 de febrero de 2012

Comunicado de Prensa AMPAS Torrevieja

LAS A.M.P.A.S DE TORREVIEJA RESPONDEN A LA F.A.P.A. “Gabriel Miró”.

Gran parte de las Asociaciones de Madres y Padres de Alumnos de Torrevieja, cansadas de las declaraciones vertidas en los medios de comunicación, una y otra vez, de forma unilateral y sin ningún tipo de consenso por Ramón López Cabrera, Presidente de la F.A.P.A. Gabriel Miró, se unen para decir “basta ya”.
Queremos decir que no estamos de acuerdo, en absoluto, con las declaraciones realizadas por Ramón López Cabrera en las que llama “privilegiados” a los docentes y en las que nos aconseja “no alinearnos” con las propuestas de los profesores.
Queremos decir que no estamos de acuerdo, en absoluto, con la forma en que nos convoca, con la forma en que se dirige a nosotros, con la forma en que se eligieron los cargos de la delegación y con sus métodos déspotas y autoritarios.
Queremos que sepa que vamos “todos a una” por la enseñanza pública y defendiendo los derechos de todos, alumnos, profesores, padres y madres. Que son las medidas de presión las que consiguen alcanzar objetivos comunes.
Queremos que sepa que estamos con nuestro compañero Francisco Pacheco Serrano, al que ataca e insulta de forma indiscriminada, sólo porque ha sido el único que se ha atrevido a suscribir el contrato de TRANSPORTE ESCOLAR. Y porque, seguramente, es un ejemplo a seguir.
Y porque, nunca antes de aparecer Ramón López Cabrera por Torrevieja, habían existido problemas entre las Asociaciones de Madres y Padres de alumnos.
Es por lo que le pedimos que deje de realizar manifestaciones de forma unilateral y que no nos sentimos representados por él. Que se limite a informar y a ASESORAR JURIDICAMENTE a las Asociaciones, que para eso se le paga una cuota.
Para concluir diremos que la única lectura positiva que ha tenido todo esto es el hecho de haber conocido a todos los miembros de la comunidad educativa de Torrevieja, lo que nos ha dado la posibilidad de trabajar conjuntamente para conseguir objetivos comunes.
Gracias a todos. Este texto se pasará a los medios por correo electrónico


Torrevieja, 8 de febrero de 2012.


Este documento ha sido consensuado por las A.M.P.A.S. de los siguientes Centros Educativos:
Colegio Inmaculada-Colegio Virgen del Carmen-Colegio Cuba-Colegio Gratiniano Baches-Colegio Ciudad del Mar-I.E.S. Mediterráneo-I.E.S. Las Lagunas-I.E.S. Mare Nostrum-I.E.S. nº 5